E' la terza e, purtroppo, ultima opera che don Pidduzzu ha dedicato con infinito e profondo amore per la ricerca a Vallelunga ed alla sua gente. L'autore raccoglie, in due corposi volumi riprodotti anastaticamente⁽¹⁾ (il primo di 845 pagine ed il secondo di 715 pagine), i cambiamenti strutturali della fecondità delle famiglie di Vallelunga senza distinzione di classi sociali, ricostruendo in tal modo l'evoluzione della vita familiare vallelunghese.

Scrive il Prof. Salvatore Filippo Oliveri nella presentazione dell'opera, "... senza volerlo, l'Autore ha scritto un libro di antropologia storica perchè dalle puntuali genealogie rintraccia la storia biologica ed alimentare di ogni nucleo coniugale: dai registri parrocchiali e dello stato civile Cipolla considera il numero delle nascite, dei matrimoni, stabilisce i tassi di nuzialità, natalità, fecondità o mortalità e mette in luce le strutture fondamentali della famiglia contadina vallelunghese e i suoi comportamenti di fronte alla vita e alla morte ...". E ancora, "... Cipolla rintraccia tutti i legami di consanguineità dandoci non solo la possibilità di avere tutta in una volta la mappa spirituale e morale delle famiglie di Vallelunga e di costruire meglio i cosiddetti modelli autoregolatori del matrimonio, ma ci consente di conoscere anche la struttura quantitativa (demograficamente e psicologicamente) della popolazione in oggetto ...".

Nella prefazione a cura del nostro illustre concittadino, Prof. Salvatore Nicosia (già Preside della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Palermo), si legge "... dopo la Storia di Vallelunga dalle origini al 1986, si è dedicato per lunghi anni a ricerche negli archivi parrocchiali con lo scopo di ricostruire la storia e la genealogia di tutte le famiglie di Vallelunga ... il risultato è questa straordinaria opera, unica nel suo genere. Di tutte le famiglie, siano esse storiche - cioè presenti fin dalla costituzione del piccolo centro abitato (intorno al 1615) - oppure immigrate da pochi anni, siano esse "nobili" o contadine, "aristocratiche" o popolari, si ripercorre la presenza in Vallelunga attraverso il semplice quadro del succedersi degli uomini, delle tappe fondamentali della loro esistenza: la nascita, la morte, i figli nati e a loro volta destinati a sposarsi, riprodursi e morire, in una vicenda essenziale che dà il senso della storia e del tempo che trascorre ...".

Continua il Prof. Nicosia, concludendo, "... se ho insistito perchè quest'opera fosse stampata, anzi riprodotta anastaticamente⁽¹⁾, l'ho fatto per una semplice ragione: si voleva, con un unico atto, salvare le tracce di una straordinaria grafia d'altri tempi, esaltare il valore di questa inusitata genealogia democratica di un'intera comunità, nessuno escluso, dare senso all'improba fatica di un gentiluomo impeccabile e di rara dignità di forme: come, appunto, la sua scrittura ...".